„Ovih dana i mjeseci svjedočimo svakovrsnom nasilju u Crnoj Gori. Od obračuna opasnih kriminalnih klanova do drugih izuzetno nasilnih napada na crnogorskim ulicama, a koji takođe ozbiljno uznemiruju javnost.

Vjerujući da nadležne službe bezbjednosti revnosno čine ono što im je dužnost, nalazimo za shodno da se obratimo javnosti i svakome onome kome je stalo do glasa Crkve i do mira u našoj otadžbini.

Najprije, želimo da iskažemo zabrinutost činjenicom da u ovako malobrojnoj Crnoj Gori postoji, makar po informacijama koje neprestano dolaze do javnosti, tako veliki broj članova organizovanih kriminalnih grupa. Apelujemo na mlade ljude da se klone kriminala koji, iako im obezbjeđuje naizgled laku zaradu, ustvari predstavlja smrtnu opasnost za njih i dugoročno šteti društvu u kojem treba da žive oni i njihova djeca. Iz pastirskog iskustva sa ljudima koji su prelazili te zakonske granice, nije nam poznato da postoje oni koji žele da im djeca žive živote slične njihovima. Međutim, svaki kriminal, osobito onaj nasilni i korupcionaški, stvara novu spiralu nasilja i, bez ikakve sumnje, proizvodi negativne i tragične posljedice za čitavo društvo.

Razumljivo je da u zemlji koja je tako temeljno ekonomski i vrijednosno uništavana mnogo decenija neki mladi ljudi svoju perspektivu traže u brzim načinima zarade. No, njihova očekivanja su privid, koji ne da im neće pomoći u životu, već će i njih i mnoge druge oko njih često koštati života.

Zlatno životno pravilo ostaje evanđelska riječ o tome da ne treba drugima činiti ono što ne želiš da drugi čine tebi, kao i narodna da bez muke nema nauke. Dobar i smislen život se stiče Božjim blagoslovom i napornim radom.

Nasilje koje se dogodilo prije neku noć u Podgorici od strane onih koje je država primila kao naše sugrađane, a koje je izazvalo lavinu nezadovoljstva kod građana Crne Gore, u potpunosti je neprihvatljivo. Ono nas navodi na preispitivanje javnih politika i ličnih ubjeđenja. Međutim, ne smije da nas podstakne na osvetu, linč i raspirivanje mržnje protiv onih koje smatramo krivcima. Pogotovo ne na mržnju prema cijelim narodima i kulturama.

Nasilje je čin pojedinca, uvijek i svugdje. Ne zato što grupe ljudi ne mogu da čine kolektivne zločine jer smo kroz istoriju toga bili svjedoci i žrtve, već zato što svaki onaj koji čini nasilje ima ličnu odgovornost. Odgovornost pred Bogom i pred ljudima.

Ne dopustimo sebi da upadnemo u zamke onih koji su upravo nas kolektivno optuživali kao zle, zaostale i zločinačke. Ne budimo neodgovorni poput pojedinaca koji čak i ovakve incidente koriste da raspiruju mržnju protiv onih koje smatraju dežurnim krivcima.

Odgovornost pred Bogom će Bog mjeriti kad dođemo pred Njegovo lice, ali odgovornost pred ljudima je jedno od najvećih, možda i jedino suštinski važno, dostignuće savremene civilizacije. Ova odgovornost se ogleda u težnji za vladavinom prava kao skupom pravila i normi koji uređuju društvo kroz demokratski konsenzus, a ogleda se u očekivanju da institucije služe narodu, da ne budu samodovoljne i u službi bilo kojoj pojedinačnoj društvenoj grupi (klasnoj, religijskoj, kulturnoj, jezičkoj…). Ovakav stav o jednakosti svih ima svoje korijene upravo u biblijskom poimanju svakog čovjeka kao neponovljive ličnosti stvorene po liku Božijem.

Sa ovih razloga, prirodno je očekivati da crnogorske državne institucije, u novim okolnostima, oslobođeni decenijskih okova autoritarizma i vladavine jedne ličnosti, partije, društvene grupe, stvore uslove da se crnogorski građani osjećaju bezbjedno u svojoj zemlji.

Svakako da je jedan od načina za to i da se uspostavi odgovarajuća kontrola u vezi sa onima koji dolaze u našu zemlju iz inostranstva. Ne smije se, naravno, više nikad dozvoliti da pjesnici, univerzitetski profesori i vjerska lica budu optuženi kao oni koji, po ocjeni zlonamjernih pojedinaca i grupa, navodno ugrožavaju ovdašnju bezbjednost, nemajući iza sebe nijedno krivično djelo, a da istovremeno opasni međunarodni nasilnici, kriminalci i osuđeni za korupciju – ovdje nalaze utočište. Dakako, na državi je da uspostavi pravedne i jasne procedure u odnosu na ova pitanja.

Crkva i ovoga puta, upravo uoči praznika Svetog Petra Cetinjskog, najvećeg crnogorskog borca protiv krvne osvete, nasilja i svake nepravde, poziva na mir i uzdržanost, ne na odmazdu i nasilje, nego na doslednu primjenu zakona, podsjećajući na riječi Gospoda našega Isusa Hrista: ‘Blaženi mirotvorci, jer će se sinovima Božijim nazvati.’

Čestitajući svim pravoslavnim vjernicima praznik Svetog Petra Cetinjskog prizivamo mir i blagoslov na Crnu Goru i na sve njene građane“, navodi se u saopštenju.

Iz Mitropolije crnogorsko-primorske

The post Mitropolija: Poziv na dosljednu primjenu zakona, a protiv odmazde i nasilja first appeared on BARinfo.

Igor Gojnić iz NVU Komunica podsjeća da je podnošenjem krivične prijave 12. septembra 2023. godine ODT u Baru ukazano da je tuženi protivpravnim iskorišćavanjem svog službenog položaja pribavio materijalnu korist za Mitropoliju crnogorsko-primorsku, na štetu države Crne Gore.

“Imovina, odnosno dvije crkve sa pripadajućim grobljima u Seocima, Crmnica, nezakonito je upisano pravo svojine u korist Mitropolije crnogorsko-primorske Cetinje. Do momenta upisa pomenuta imovina je bila upisana kao vlasništvo države Crne Gore, a pravo korišćenja imala je Mitropolija crnogorsko primorska. Kršenjem nekoliko zakona (Zakona o državnoj imovini, Zakona o svojinsko-pravnim odnosima, kao i Zakona o državnom premjeru i katastru nepokretnosti) navedeni samostalni savjetnik I je protivpravno pribavio imovinsko pravnu korist za Mitropoliju crnogorsko primorsku, čime je zloupotrebio službeni položaj iz člana 416 stav 1 Krivičnog zakonika Crne Gore”, objašnjava Igor Gojnić iz NVO Komunica.

Rješenjem Osnovnog državnog tužilaštva od 11. jula 2025. godine, krivična prijava je odbijena “jer u radnjama prijavljenog nema bitnih elemenata bića krivičnog djela za koje se prijavljuje, niti elemenata nekog drugog krivičnog djela za koje se goni po službenoj dužnosti”.

“Iz obrazloženja pomenutog rješenja, ni po jednom zahtjevu iz krivične prijave Komunica NG nije postupano, a to podrazumijeva izvođenje dokaza i prikupljanje spisa radi provjere svakog zahtjeva iz krivične prijave. U samom obrazloženju nemušto je objašnjeno da je osnov izvršenog upisa ‘recidiv prošlosti’ te da dva dijametralno različita statusa ‘pravo korišćenja’ i ‘pravo svojine’ Tužilaštvo stavlja u istu ravan”, kaže Gojnić.

Upravo iz ovih razloga, NVU Komunica je Višem državnom tužilaštvu u Podgorici podnijela pritužbu zbog odbačene krivične prijave.

Pritužba Višem državnom tužilaštvu otvara pitanje kako se postupa u sličnim slučajevima širom zemlje i koliko su tužioci spremni da se uhvate u koštac sa složenim imovinsko-pravnim pitanjima koja imaju, nažalost, i osjetljivu političku dimenziju.

The post NVU Komunica se obratilo VDT zbog odluke ODT Bar first appeared on BARinfo.

Ovaj pretpraznični čin uoči proslave Rođenja Gospoda našega Isusa Hrista ima svoje značajno mjesto u našoj crkvenoj i narodnoj tradiciji, što se osobito ogleda u prebogatim običajima u našim porodičnim domovima. Posljednjih decenija, a zbog života u gradovima, postala su izuzetno posjećena saborna nalaganja badnjaka pred parohijskim i manastirskim hramovima. Ova praksa jeste blagoslovena i nije protivna etosu i prirodi Crkve, ali je neophodno da svaki segment tih proslava bude usredsređen na suštinsku poruku praznika Božića.

Suočeni sa bezumljem užasnoga nasilja kojem svjedočimo već drugi put u relativno kratkom vremenskom periodu, neophodno je da se vratimo ljubavi prema Bogu i bližnjima. Jedino čega treba da se klonimo i šta treba da nenavidimo su grijeh, bogoborstvo i bratomržnja. To su neprijatelji ljudskoga roda, a jedni drugima smo braća i sestre, budući da smo sinovi i kćeri zajedničkog Oca nebeskoga. Stoga, u bratskoj i sestrinskoj ljubavi i slozi da dočekamo spasonosni dan Rođenja Hristovoga, njegujući među sobom mir i dobru volju, ističe se u dopisu.  

U ponedjeljak, 6. januara u 9 sati, Mitropolit crnogorsko-primorski Joanikije služiće Svetu arhijerejsku liturgiju u hranu Svetog Jovana Vladimira, a svečano nalaganje badnjaka počeće u 15 sati na platou ispred hrama.

The post Mitropolija crnogorsko primorska: Nalaganje badnjaka bez muzičko scenskih nastupa first appeared on BARinfo.

Program proslave:                                

· Subota, 1. jun

08.00 – Sveta Liturgija na ostacima hrama iz VI vijeka („barski trikonhos“)

08.00 – 14.00 – Akcija dobrovoljnog davanja krvi u kripti Sabornog hrama; Informacije: 069 328 229, 069 259 580, 068 060 689

· Nedelja, 2. jun

09.00 – Sveta Liturgija na ostacima manastira Prečista Krajinska u Ostrosu; Polazak ispred Sabornog hrama u Baru u 07.00

· Ponedeljak, 3. jun – Sveti car Konstantin i carica Jelena

09.00 – Sveta Liturgija na ostacima manastira Presvete Bogorodice na Ratcu

18.00 – Praznična večernja služba sa petohlebnicom u Sabornom hramu

· Utorak, 4. jun – Sveti Jovan Vladimir

09.00 – Sveta arhijerejska Liturgija u Sabornom hramu Svetog Jovana Vladimira, koju će služiti Visokopreosvešteni mitropolit Joanikije sa više arhijereja Srpske pravoslavne crkve

18.30 – Večernja služba u Sabornom hramu

19.00 – Svečana litija ulicama Bara

· Petak, 7. jun

20.00 – Projekcija filma „Ljubav tvoja i neposlušnost moja“ autora Luke Đurapčevića; Velika sala Doma kulture

· Subota i nedelja, 8. i 9. jun

15.00 – 20. 00 – Turnir u malom fudbalu; Tereni Sportsko rekreativnog centra; Informacije: 069 259 580 i 068 060 689

The post Program proslave Dana Svetog Jovana Vladimira 2024 first appeared on BARinfo.

Iguman Nikon Kokotović je za Radio Bar i Bar Info potvrdio da su građevinski radovi u toku.

“Vraćamo objekat u prvobitno stanje, identično kakav je bio na početku 20. vijeka. Imamo fotografije koje to potvrđuju”, kazao je on, dodajući da je u zemljotresu 1979. godine srušen sprat.

“Nakon dolaska u Brčele, prije jedanaest godina, sanirali smo prizemlje. Poslije požara, odlučili smo da zgradu dovedemo u prvobitno stanje. Imamo sve potrebne dozvole”, rekao je Kokotović, dodavši da je adresa za podrobnije informacije Mitropolija SPC.

Ukazao je da je terasa na fotografijama koje nam je dostavio, montažna, te da će uskoro biti demontirana, a objekat “dobiti bukvalno identičan izgled kao nekada.”

Predstavnici mještana Brčela i NVO “Komunica NG” smatraju da bi država trebalo da bude vlasnik ovog objekta, koji je decenijama služio kao škola.

Igor Gojnić iz NVO “Komunica NG”, više puta je skretao pažnju javnosti na konak manastira Brčeli, odnosno osnovnu školu u ovom mjestu, i ističe da je sporan upis vlasništva.

“Ako pričamo, ne samo o školi, već i o manastiru i crkvama koje se nalaze u opštini Bar, sa pripadajućim grobljima – osnovna intencija i namjera ‘Komunice NG’ je da se groblja koja pripadaju crkvama, a uglavnom su to bratstveničke crkve i groblja, vrate u nadležnost opštine, što je i inače obaveza, po Zakonu o svojinsko pravnim odnosima iz 2009. godine i Zakonu o državnoj imovini iz 2011. godine. Opština treba da ima pravo korišćenja i upravljanja na tim grobljima, koja se nalaze pri tim crkvenim objektima,” ističe Gojnić.

“Problem je u tome što 1988. godine, kada je vršen popisni katastar, iz statusa gdje crkve i pripadajuća groblja u posjedovnim listovima nisu imali titulare vlasnika. Sve su se crkve vodile na patrona ili na sveca kome su posvećene. U okviru tih crkava bila su i groblja, a važno je napomenuti da su bili u jednoj katastarskoj parceli, samo se vjerski objekat obilježavao posebno, a ostalo je bilo groblje. Nakon popisa iz 1988. godine, masovno je počelo upisivanje u katastar crkava na Mitropoliju crnogorsko primorsku. Problem se sastoji u tome što nijedan od upisa na Mitropoliju u opštini Bar nema rješenje o upisu, odnosno, nijedan upis ne posjeduje pravni osnov upisa. Zato ta rješenja o upisu i ne postoje. Sve ono što je upisano kao svojina na Mitropoliju crnogorsko primorsku, upisano je sa elementom krivične radnje. Jer, napravljeni su popisni listovi u kojima je odmah upisana MCP kao vlasnik. To nije ni pravni osnov, niti pravi način na osnovu kojeg se to radi. Popisne komisije podnose izvještaj sa terena, prave zapisnik, rješenje o popisu i to predaju Katastru. Nakon toga, ako je promijenjen titular (u ovom slučaju ga nije bilo, jer je bilo društvena svojina i vodilo se na svece, i ako je promijenjen titular na MCP), mora da se odradi rješenje o upisu. I neko to rješenje mora da potpiše. Međutim, da bi se odradilo rješenje o upisu, mora da postoji pravni osnov. Njega nikad nije bilo i nema ga, tako da dan danas, MCP nijedan upis na teritoriji opštine Bar nema sa pravnim osnovom, na objektima na koje se ona poziva“, objašnjava naš sagovornik.

Na pitanje kako je došlo do upisa u Brčelima, Gojnić objašnjava da je ovaj objekat malo specifičan.

“U Brčelima, Gornjim i Donjim, postoje četiri crkve. Svaka je imala svoj posjedovni list i svaka se vodila na titulara, odnosno sveca kome je posvećena. Do 1988. godine nije bilo nikakvih promjena. Na primjer: crkva Svetog Đorđa – kompletan opis crkve, kvadratura, a takođe i zemljište koje se nalazi na toj parceli. Kada je bio popisni katastar, 1988. godine, sve četiri crkve objedinjene su u jedan list nepokretnosti. Samo su prepisali ono što je bilo u posjedovnim listovima, ali su upisali MCP kao vlasnika svega toga”, kaže Gojnić.

Na pitanje kako je školska zgrada prebačena u vlasništvo MCP, naš sagovornik je priložio fotografiju dokumenta iz 1914. godine, koji potvrđuje da je tu bila škola.

“U posjedovnom listu takođe stoji kao porodična kuća. U listu nepokretnosti koji je kasnije izdat, a odnosi se na isti objekat, upisano je kao kuća. Ta kuća, na toj katastarskoj parceli, bila je korišćena kao škola. Škola nije nastala od juče, čim kažem da je dokument iz 1914. godine, znači da je postojala i ranije. Normalno, dešavale su se promjene, od 1979. godine, kada je sprat srušen u zemljotresu, obnovljeno je samo prizemlje i tako je korišćena sve do 2006. godine, do referenduma. Znam da je tamo bilo glasačko mjesto. Mnoge generacije prošle su kroz tu školu”, objašnjava on.

Dodaje da ne zna na koji način je škola prešla prvo u pravo korišćenja, a onda u vlasništvo “kao kolaterala, da tako kažem, iz 1988. godine kada su se svi posjedovni listovi prebacili na jedan list nepokretnosti, a oni postali vlasnici svega toga, oni su i školu zapatili, da tako kažem, jer je zemljište koje se nalazilo ispod škole pripadalo manastiru Sv. Nikola. To je Balšića dolac. Bila je to manastirska zemlja. Država je izgradila, odnosno kraljevina je tada, na tom zemljištu izgradila školu”, kaže naš sagovornik.

Gojnić objašnjava da je crkva tada, u knjaževini i kraljevini Crnoj Gori, imala specifičan status.

“Manastiri su mogli upravljati svojim posjedima, imali su pravo korišćenja u punom kapacitetu, ali bilo kakvu promjenu koja se dešavala na manastirskoj zemlji ili objektima, morali su da prijave državi. Oni su imali pravo uživanja, ali ne i raspolaganja. A sada, oni su vlasnici. Ono što je bilo državno, što se vodilo kao društvena svojina, sada je prešlo na MCP. Ne postoji pravni posao gdje jedno pravno lice može da ostvari imovinsko pravnu korist na ovakvim objektima kao što su crkve i groblja,” kategoričan je on.

Pitanje da li su prekršeni propisi kada je u pitanju rekonstrukcija nekadašnje osnovne škole, danas konaka SPC u Brčelima, i koje korake planira da preduzme, upućeno je Ministarstvu prostornog planiranja i urbanizma. Odgovor još nismo dobili.

The post Polemika zbog radova na rekonstrukciji konaka manastira Brčeli first appeared on BARinfo.

Arhijerejski namjesnik, protojerej-stavrofor barski Slobodan Zeković istakao je da je prethodne dvije godine proslava bila skromna zbog epidemiološke situacije, ali da se sada ponovo „vraćamo našim starim običajima i ovdje svi saborno nalažemo ovo sveto drvo, simbol Hrista“.

„Ovaj plamen koji nas grije simbolizuje ljubav Božju koja je toliko velika i neizreciva da je Boga svela na zemlju i da je on postao čovjek, jedan od nas, naš brat i vječni sabrat“.

U ime sveštenstva, arhijerejskog namjesništva barskog obratio se sveštenik Nikola Radović, starješina crkve Svetog Nikole u Starom Baru.

Radović je kazao da se Hrist rodio u jaslama, najskromnijem mogućem mjestu, kako bi sve naše ljudske gordosti time uništio i pokazao da se slava gospodnja pojavljuje u prostoti, jednostavnosti, čistoti ljudskog srca i načinu našeg postojanja.

„Mi smo ljudi opterećeni ovozemaljskim potrebama, materijalnim i raznim drugim i onda zaboravimo onu jednostavnost i suštinu na koju nas poziva Gospod i ovaj divni praznik da svoje ljudsko postojanje temeljimo na onome što je božansko – na božanskoj ljubavi, na ljubavi bogomladenca Hrista, a sve ostalo uz to što dođe je bogom blagosloveno. Upravo ovaj praznik je onaj koji nama ljudima iznova i iznova daje tu priliku da u sebi otkrijemo to dijete božje, da okupljeni oko ovog plamena božanske ljubavi taj plamen prenesemo i u naša srca, gdje će se bogomladenac Hristos ogrijati, i naše srce i biće preporoditi. Onda taj plamen koji odavde nosimo, ispred ove svetinje, da nosimo i dijelimo i svijetlimo njime među naše bližnje, među naše srodnike, prijatelje i sve ljude ovoga svijeta, svjedočeći bogomladenca Hrista spasitelja našeg“, kazao je Radović.

On je istakao da Božić, osim što predstavlja način da ispoštujemo tradiciju i običaje, predstavlja „još jednu priliku da se mirbožamo, da se istoga trena kada pođemo odavde prvo zaputimo kod onoga sa kim smo u nezboru“.

„Treba da se sa njim izmirimo, kako bi Božić zaista imao puni smisao. Jer, ako je Gospod, koji je sa nebesa sišao kako bi se sa nama ljudima izmirio i kako bi nas pale podigao do božanskog dostojanstva, kako onda mi slabi ne možemo otići kod još slabijeg našeg brata i izmoliti oproštaj, istinski se zagrliti i izljubiti i jedan drugome oprostiti, a onda u ljubavi slaviti ime Božje. Jedino ako smo u ljubavi sa bližnjima i drugima, onda istinski možemo ljubiti i gospoda svoga bogomladenca. Zato svi da ste bogom blagosloveni ispred ovog svetog hrama Jovana Vladimira i njegovim molitvama da bogomladenca hrista slavimo u ljubavi i slozi i da svi blagoslov iz doma ovoga nosimo i njime svijetlimo. Mir Božji, Hristos se rodi“, poručio je Radović.

U ime Crmničana prisutnima se obratio Vasko Popović.

„U skladu sa tradicijom i ove godine iz Crmnice donosimo badnjak mira, sloge i bratske ljubavi, kako su to radili naši preci i prije izgradnje ovog velelepnog hrama pod rumijom. Posebno sam počastvovan što imam priliku da vam se obratim ispred Crmničana kao potomak prvog paroha barskog u oslobođenom Baru, Crmničanina popa Sava Popovića i što nastavljam ovu tradiciju koja najavljuje najradosniji hrišćanski praznik – rođenje Isusa Hrista. Nek nas ovaj badnjak obaveže da budemo složni sa našim prijateljima, braćom i rođacima, da gajimo multietnički sklad koji krasi ovo naše mjesto, jer samo na taj način sloga biće poraz vragu. Nalagajući badnjak danas ovdje donosimo iz ponosite Crmnice i poruke zahvalnosti uvaženom sveštenstvu Srpske pravoslavne crkve koja svojom odanošću i posvećenošću vjeri našoj pravoslavnoj i Bogu okupljaju ovoliki broj istinskih vjernika, zbog čega ne strahujemo za budućnost naših potomaka i pravoslavlja. Želim vam puno sreće, zdravlja i uspjeha. Mir Božji, Hristos se rodi“, istakao je Popović.

Nakon izlaganja, uslijedio je bogat kulturno-zabavni program u kojem je učestvovalo Multikulturno umjetničko društvo „Sveti Jovan Vladimir“ koje djeluje pri Hramu i gosti iz KUD-a „Đurđevdansko kolo“ iz Podgorice.

Na platou isred Hrama Crmničani su pripremili za sve prisutne i posluženje – priganice, vino i rakiju.

Prva Božićna liturgija biće služena večeras u crkvi Svih Svetih u ponoć na Velikom Pijesku. Ujutru, u sedam sati u Sabornom hramu počeće praznično jutrenje i liturgija, a u crkvi Svetog Nikole u Starom Baru u osam časova.

The post Vjernici SPC nalagali Badnjak ispred hrama Svetog Jovana Vladimira first appeared on BARinfo.

Nakon dvije godine pauze, zbog epidemije koronavirusa, ovogodišnji Sabor, 21. po redu, okupio je oko 1.400 djece iz svih krajeva Crne Gore. Počeo je Svetom arhijerejskom liturgijom, koju je služio Njegovo visokopreosveštenstvo Mitropolit crnogorsko-primorski g. Joanikije.

Nakon liturgije, sabranom narodu u Hramu Svetog Jovana Vladimira, kazao je da se danas obilježavaju dva događaja. Podsjetio je na šestu godišnjicu osvećenja hrama i istakao da treba da se sjećamo svake godišnjice, jer se “tako radi u velikim sabornim hramovima kao što je ovaj u Baru, koji je podignut uz slavu božju i u čast Svetog Jovana Vladimira”.

Blaženopočivši mitropolit Amfilohije, podsjetio je gospodin Joanikije, je želio da se ovdje podigne Saborni hram, pa je pokrenuo današnjeg protojereja Bogića Femića da se izbori za ovu lokaciju, koja tada nije bila centar grada Bara.

“Ali sada sigurno jeste. Ovaj Saborni hram trebao je gradu Baru koji je pun drevnih svetinja. On je postao zlatna kruna slavnoga grada Bara. Blagodarimo Bogu koji je sabrao oko ovoga Sabornog hrama veliki broj graditelja, dobrotvora, priložnika” rekao je mitropolit Joanikije, uz podsjećanje da su “njihova imena upisana u Ljetopis ovoga Svetoga hrama”.

“Najvažnije je da su upisana u božanski Ljetopis i u božansko pamćenje. Molimo se Bogu za sve graditelje, dobrotvore, priložnike… A ove godine spojili smo dvije svečanosti: obilježavanje godišnjice njegovog osvećenja i Dječji sabor pravoslavne djece i omladine Crne Gore. Ovdje su se danas sabrala djeca na divnom Saboru kojeg je ustanovio blaženopočivši mitropolit Anfilohije. I nije slučajno što u ovome hramu imamo Dječiji sabor pravoslavne djece i omladine Crne Gore, jer ovaj hram više pripada njima, mladoj generaciji koja raste, nego nama odraslima. Kada se sabiramo i posebno kada sabiramo djecu u hram Božji, mi se radujemo jer vidimo kako se obnavlja i narod i crkva Božja. I to je velika radost za sve nas”, rekao je mitropolit crnogorsko- primorski Joanikije.

Posebnu zahvalnost mitropolit Joanikije je iskazao porodicama koje odgajaju puno djece, jer “oni ispunjavaju zapovijest Božju”.

Po običaju koji je ustanovio blaženopočivši mitropolit Amfilohije odlikovano je nekoliko majki koje su rodile petoro i više djece.

Protojerej Mirčeta Šljivančanin je blagoslovio početak Sabora.

“Vaše preosveštensvo, časni oci, braćo i sestre, dragi vjeroučitelji, draga djeco neka je blagosloven ovaj dan kada smo se po 21. put sabrali na ovom Dječijem saboru, ovdje pred ovim veličanstvenim hramom Svetog Jovana Vladimira, svetitelja koji nas svojom mučeničkom krvlju i svojim svjedočenjem uči kako da i mi živimo i kako da i mi u svom životu svjedočimo vjeru. Ovaj 21. Sabor posvećen je, kome bi drugo, nego novom učitelju vjere, našem blaženopočivšem mitropolitu gospodinu Amfilohiju, koji je odmah po dolasku na Cetinjski tron za mitropolita 1990. godine, pored mnogih stvari koje je trebalo činiti, ovdje u razorenoj Mitropoliji crnogorsko-primorskoj počeo da obnavlja nastavu vjeronauke koja je bila ukinuta 1946, odnosno 1951. godine u državnim školama. Naš mitropolit Amfilohije je kao prijatelj djece, kao novi Sveti Sava našeg vremena, znao da riječ božju najprije i najvažnije treba posijati u srca onih koje je Gospod postavio kao primjer svima nama – djeci. Hvala Bogu, naši zadnji sabori imaju 1.500 i više djece. Jedan od takvih je ovaj kojem se naročito raduje naš mitropolit i čija se duša na nebesima raduje što vidi svoju djecu sabranu oko Hrista, oko hrama božjega, oko svojih pastira i što vidi da je ono sjeme Hristovo koje je davno posijano u Crnoj Gori, a koje je on u naše vrijeme obnovio, rodilo velikim rodom i obilnim plodom”, poručio je Šljivančanin. On je istakao da današnji Sabor “pokazuje još jednu mnogo važnu stvar”.

“Oni koji uređuju državu, oni koji uređuju nastavu u državnim školama, treba da shvate želju naših roditelja, roditelja naše djece i želju djece da nastava vjeronauke bude i u državnim školama. Na to nas obavezuje i istorija Crne Gore, zato što je od početka školstva nastava u Crnoj Gori bila vezana za hram. To nas je i naš blaženopočivši mitropolit učio i govorio, to govori i naš sadašnji mitropolit Joanikije. Time nikoga ne bi ugrozili, već još više doprinijeli ljepoti života i skladu u Crnoj Gori”, kazao je protojerej Šljivančanin.

Zato, smatra on, treba da i “ovaj prelijepi Sabor pred ovim veličanstvenim hramom, bude na spasenje, na radost, na blagoslov svoj našoj djeci i onima koji su ovdje i onima koji nijesu tu, svima onima koji uče djecu dobru”.

“Neka bude i jedan naš saborni zahtjev da želimo da imamo pravo da naša djeca mogu da uče o svojoj vjeri u državnim školama, ako to žele.

Neka je srećan i blagosloven ovaj dan i neka se svi radujemo ovom najljepšem Saboru koji može biti, jer je Gospod rekao da je carstvo nebesko onih koji su kao djeca”, zaključio je Šljivančanin

Nakon pozdravnog slova protojereja Mirčete Šljivančanina, održan je specijalan program „Zlatno drvo mitropolita Amfilohija“ u kome su djeca kroz složeni igrokaz i multimedijalnu predstavu, ilustrovali najvažnije aspekte iz djelovanja mitropolita Amfilohija u Crnoj Gori. Igrokaz je sa učenicima iz Bara pripremila vjeroučiteljica Slavica Orlandić sa saradnicima. Pjevao je i dječji hor, kao i specijalna gošća mlada Pavlina Radovanović iz Orahovca. Ova talentovana djevojčica je nastupala širom regiona, a naročito su zapaženi nastupi koje je imala ove godine u Moskvi, prilikom proslave Dana pobjede.

Dvadeset i prvi Dječji Sabor Crne Gore, najveća dječja manifestacija Mitropolije crnogorsko-primorske, završena je učešćem djece na različitim radionicama, takmičenjima i sportskim nadmetanjima.

The post VIDEO: Održan Pravoslavni dječji sabor first appeared on BARinfo.